Der grenzenlose Nutzen, das mystische Gesetz mit anderen zu teilen
Bei der 17. Honbu-Leiterversammlung der Soka Gakkai, gleichzeitig die 7. Generalversammlung der Immer Siegreichen Jugendabteilung von Kansai in der Tokyo Makiguchi Memorial Hall in Hachioji, Tokyo am 31. Mai 2002.
Heute haben wir den angesehenen amerikanischen Geschäftsmann und Philanthropen Dr. Jules Brassner und seine Frau San Lee bei uns, die der Soka Universität im Lauf der Jahre einige Bronzestatuen großer Persönlichkeiten der Literatur gestiftet haben, darunter eine Statue des amerikanischen Dichters Walt Whitman. Herr Dr. Brassner und seine Frau haben einen weiten Kreis von Bekannten, zu denen viele prominente internationale Figuren gehören.
Frau Brassner, die in Korea geboren wurde, stammt aus einer angesehenen koreanischen Familie der Yi (oder Choson) Dynastie (1392-1910).
Herr Dr. Brassner hat großzügig von unserer Organisation gesagt: „Die globale Entwicklung der Soka Gakkai selbst bezeugt schon, was für eine großartige Organisation sie ist.“ Ich möchte ihm für sein tiefes Verständnis unserer Bewegung danken.
[Dr. Brassner sagte auch: „Ich war von Präsident Ikeda, der wirklich für den Weltfrieden arbeitet, echt inspiriert. Seine Diskussionen haben eine völlig andere Dimension als die anderer führender Persönlichkeiten.“ „Frau Brassner dagegen sagte: „Ich bin zuversichtlich, daß der Friede, der der Traum und die Hoffnung der Menschheit ist, wirklich kommen wird, wenn wir die humanistische Philosophie Präsident Ikedas in die Praxis umsetzen.“]
Wenn Sie sich entschlossen haben, zögern Sie nicht!
Ein Willkommen an unsere Freunde der SGI-Korea, die heute hier sind!
An Ch’angho (1878-1938), ein führender Architekt der koreanischen Unabhängigkeit, der oft als „Gandhi Koreas “ bezeichnet wird, sagte: „Wo können wir Stärke finden, wenn wir sie suchen? Ich bin fest davon überzeugt, daß Stärke aus fundiertem Charakter und fester Einheit kommt.“ Der Schlüssel ist, daß jede Person als Mensch strahlt und in Einheit mit anderen zusammenarbeitet. Das ist die Quelle der Energie für großen Fortschritt.
Am heutigen Tag im Jahr 1918 wurde nebenbei bemerkt eine sehr berühmte Person geboren. Weiß jemand, wer es war? [Einige Mitglieder der Junge-Männer-Abteilung von Kansai antworten: „Walt Whitman.“]
In seinem berühmten Werk Grashalme weist Walt Whitman darauf hin, daß Menschen, die sich von Hindernissen abschrecken lassen, zu nichts taugen.[^1] Wir können im Leben nicht siegen, wenn wir Feiglinge sind, und andere Menschen werden uns auch nicht vertrauen. Der Buddhismus lehrt, daß wir nicht feige sein dürfen.
Whitman sagte auch: „Wenn ich es schon tue, darf ich nicht länger säumen.“[^2] Machen Sie es sofort! Sofort zu handeln, wenn wir Entscheidungen getroffen haben, ist der Schlüssel zur Verwirklichung großer Unternehmungen.
Der russische Schriftsteller Leo Tolstoi sagte: „Alle guten Dinge können nur durch Bemühungen erreicht werden.“[^3] Zerstörerische und böse Taten können relativ leicht ausgeführt werden, aber harte Arbeit ist nötig, um etwas Gutes zu erreichen. Die Soka Gakkai ist eine Organisation, die sich der Aufgabe widmet, andere Menschen zum Glück zu führen und Kosen-rufu voranzubringen. Die Entwicklung der Soka Gakkai ist die Frucht der engagierten Bemühungen von Ihnen allen.
Eigenschaften von Leitern, die den Glauben aufgeben
Was sind die Eigenschaften von Leitern, die am Ende ihren Glauben aufgeben? Ein Mitglied in Osaka hat einige sehr wichtige und zum Nachdenken anregende Einsichten zu diesem Thema beigetragen, die ich Ihnen für die Zukunft mitgeben will. Er hat herausgefunden, daß diese Personen folgende Eigenschaften gemeinsam haben: Sie machen keine Aktivitäten in der Organisation, sie lassen sich von ihrer Eitelkeit und ihrem Dünkel besiegen und sie versäumen es, ihre Kinder über den Glauben zu lehren. Sehen wir uns diese Eigenschaften Punkt für Punkt an.
Zuerst, in der Organisation keine Aktivitäten zu machen. Die Soka Gakkai ist die einzige Organisation, die für die Verwirklichung von Kosen-rufu arbeitet. Getrennt von der Gakkai gibt es keine echte buddhistische Ausübung. Das wichtigste ist, daß wir uns in der Organisation der Gakkai polieren und trainieren.
Zweitens, sich von Eitelkeit und Dünkel besiegen zu lassen. Das bezieht sich auf Personen, die aufgrund ihrer gesellschaftlichen Stellung oder ihrer Ausbildung arrogant werden und die anderen Mitglieder verachten. Es bezieht sich auf Menschen, die Führung im Glauben nicht befolgen und auch auf Menschen, die auf die Leistungen der Mitglieder eifersüchtig sind und sie schlechtmachen. Solche Personen werden sich letztlich in einem Leben von tiefem Elend wiederfinden. Ein Leben, das Kosen-rufu gewidmet ist, ist das wertvollste Leben, das wir führen können.
Drittens, seine eigenen Kinder nicht über den Glauben zu lehren. Der Glaube ist der höchste Schatz, um ein glückliches und erfülltes Leben zu führen. Er ist das größte Geschenk. Wir haben kein Mitgefühl, wenn wir versäumen, unsere Kinder über den Glauben zu lehren. Wir sollten uns bemühen, sie zu herausragenden Menschen zu erziehen, die die Aufgabe von Kosen-rufu weiterführen können, zu Menschen, die immer auf der Seite der Gakkai arbeiten werden und die ihre ganzes Leben lang für die Sache von Kosen-rufu eintreten werden. Das ist der Schlüssel zu echter Harmonie und Prosperität einer Familie.
Mit Zuversicht vorangehen
Während die Auswirkungen der gegenwärtigen Rezession weiterhin in der ganzen Gesellschaft spürbar sind, fließt die Soka Gakkai vor Energie über und geht zuversichtlich voran. Viele der Gäste, mit denen ich zusammentreffe, bringen ihr Lob und ihre hohen Erwartungen für unsere Aktivitäten zum Ausdruck und sagen „Wenn die Gakkai stabil ist, gibt es keinen Grund zur Sorge“ und „Die Mitglieder der Soka Gakkai sind immer fröhlich und voller Energie.“
Ich habe in letzter Zeit eine Flut von erfreulichen Berichten aus ganz Japan erhalten, die die erstaunlichen Bemühungen schildern, die unsere Mitglieder unternehmen, um anderen Menschen den Buddhismus nahezubringen. Es gibt keine Berichte, die mir wertvoller sind oder die mir mehr Freude machen. Ihre Leistungen sind wirklich wunderbar. Danke Ihnen vielmals!
Shakubuku ist die grundlegende Praxis im Buddhismus Nichiren Daishonins. Es ist auch der Kernpunkt des Lotus-Sutra. Das wird vom Großen Lehrer Tiantai aus China bekräftigt, der sagte: „Das Lotus-Sutra ist die Lehre von Shakubuku, der Widerlegung der vorläufigen Lehren.“ (WND, p. 392) Mutig und mit Mitgefühl für die andere Person die Wahrheit zu sprechen und die Richtigkeit oder den Irrtum der Lehren darzulegen, an die sie glauben – das ist Shakubuku. Unsere Kraft liegt in der Tatsache, daß wir für die Wahrheit eintreten. Aus demselben Grund können wir die Wahrheit nicht verteidigen, wenn wir nicht stark sind. Feige Personen, die Unrecht sehen, aber nicht dagegen handeln, dienen der Sache des Guten absolut nicht.
Der unermeßliche Nutzen der Verbreitung des Gesetzes
Der Nutzen derer, die anderen Menschen das mystische Gesetz nahebringen, ist grenzenlos und unermeßlich. Das wird im Lotus-Sutra deutlich gesagt. Der Daishonin schreibt darüber:
Shakyamuni Buddha wird jene, die [trotz großer Verfolgung durch die drei mächtigen Feinde] in der Verbreitung [des mystischen Gesetzes] fortfahren, in seine Robe hüllen. Die himmlischen Götter werden ihnen Opfer darbringen, sie mit ihren Schultern stützen und sie auf ihrem Rücken tragen. Sie besitzen große Wurzeln des Guten und verdienen es, große Anführer aller lebenden Wesen genannt zu werden. (WND, p. 385)
Der Daishonin bekräftigt, daß jene, die sich mit derselben Einstellung wie er selbst für die Verbreitung einsetzen, weitaus verehrungswürdiger sind als der Herrscher einer Nation. Echte Anführer, sagt er, sind jene, die andere Menschen zum richtigen Weg führen. Der Daishonin verspricht uns auch, daß diejenigen, die andere Menschen über das mystische Gesetz lehren, im wahrsten Sinn Frieden und Sicherheit in ihrer gegenwärtigen Existenz und gute Umstände in zukünftigen Existenzen genießen werden.
[Der Daishonin sagt: „Indem sie das Lotus-Sutra verbreiten können die Menschen ‚Frieden und Sicherheit in ihrer gegenwärtigen Existenz und gute Umstände in zukünftigen Existenzen genießen.’“ (Gosho Zenshu, p. 825)]
Negative Wirkungen erwarten jene, die die Ausübenden des Lotus-Sutra beschimpfen und verfluchen
Was erwartet im Gegensatz dazu diejenigen, die es wagen, edle Menschen wie Sie, die das mystische Gesetz verbreiten, zu schikanieren und zu beleidigen? Der Daishonin behandelt diesen Punkt, indem er die folgende Stelle aus dem Sutra zitiert:
Shakyamuni Buddha, der Herr der Lehren, sagte daß ein Mensch, der eine Person, die in der bösen Welt des späten Tags das Lotus-Sutra verbreitet, beschimpfen oder verfluchen sollte, eines Vergehens schuldig sein würde, das hundert, tausend, zehntausend, Millionen Mal größer ist, als wenn er für den Zeitraum eines ganzen Kalpas ein Feind des Buddha gewesen wäre. (WND, p. 551)
„Eine Person, die das Lotus-Sutra in der bösen Welt des späten Tags verbreitet“ – im spezifischen Sinn bezieht sich das auf Nichiren Daishonin, im allgemeinen Sinn aber bezieht es sich auf uns alle in der Soka Gakkai, die direkt mit dem Daishonin verbunden sind. Haben Sie daher bitte Selbstvertrauen.
Wer schlecht von den Mitgliedern der Soka Gakkai spricht, einer Organisation, die den Willen und den Befehl des Buddha ausführt, wird sich für seine Taten schwere negative Wirkungen zuziehen. Das wird durch Stellen im Lotus-Sutra und in den Schriften des Daishonin klar bestätigt.
Der Daishonin sagt außerdem: „Jeder, der andere auch nur einen einzigen Satz des Lotus-Sutra lehrt, ist ein Abgesandter des Tathagata.“ (WND, p. 33) Der zweite Präsident der Soka Gakkai, Josei Toda, wiederum lobte die Mitglieder der Soka Gakkai und erklärte: „Menschen die das Gesetz verbreiten, sind Abgesandte des Daishonin.“ Das ist die Einstellung der Soka Gakkai – den höchsten Respekt und das höchste Lob für jene Menschen zu haben, die sich als Abgesandte des Daishonin bemühen, anderen den Buddhismus nahezubringen.
Über den Nutzen, der aus der Verbreitung des Gesetzes kommt, sagte Präsident Toda:
Das Leben des Daishonin beginnt im Leben der Menschen, die Verbreitung (Shakubuku) durchführen, kraftvoll zu pulsieren und bringt eine unbeschreiblich starke Lebenskraft zum Hervortreten. Zusätzlich dazu überschwemmt unbeschreibliche Freude das eigene Leben und es pulsiert vor Lebensfreude.“[^4]
Rückblickend war Präsident Toda salbst, ein großer Held der Verbreitung, immer erfüllt von dieser „unbeschreiblichen Freude.“
Herr Toda wurde während des 21. Weltkrieges verhaftet, weil er standhaft an seinen religiösen Überzeugungen festhielt. In seiner Zelle chantete er immer weiter Daimoku und las das Lotus-Sutra wieder und wieder und dachte über den Kern der Bedeutung des Sutra nach. Eines Tages verstand er dann, daß der „Buddha […] das Leben selbst“ ist. Er erlangte auch die Realisation, daß er ein Bodhisattva aus der Erde war [dessen Aufgabe es ist, das mystische Gesetz zu verbreiten], eine Offenbarung, die ihn vor Freude zittern und weinen ließ.
Präsident Toda sagte feierlich zu mir: „Das [diese Freude] ist der Nutzen, den ich dafür erhalten habe, daß ich mein Leben dem Buddhismus gewidmet habe. Es ist die unübertroffenste Freude, die ich in meinem Leben jemals erfahren habe.“
Vor allem: Erzählen Sie anderen über den Buddhismus
Präsident Toda bemerkte auch, daß wenn wir anderen vom Buddhismus erzählen, es irrelevant ist, ob die andere Person auf das hört, was wir sagen oder nicht. Er sagte, daß wir ungeheuren Nutzen anhäufen, wenn wir auch nur jemanden zu einer Versammlung einladen oder mit ihm über den Buddhismus sprechen, denn letztlich kann der wahre Weg zum ewigen Glück nur durch eine Verbindung mit dem mystischen Gesetz erlangt werden.
Kurz nach dem Ende des Krieges, am 1. Juni 1946, vor genau 56 Jahren, rief Präsident Toda in einer berühmten Rede aus: „Wir wollen allen Menschen unerschöpflich fließendes Glück bringen, indem wir ihnen ermöglichen, unabhängig von ihren persönlichen Vorlieben oder Abneigungen das mystische Gesetz anzunehmen.“[^5] Dieser unzähmbare Shakubuku-Geist ist das Herz der Soka Gakkai selbst.
Andere Menschen über den Buddhismus des Daishonin zu lehren, erfordert auch Mut. Mitgefühl ist zwar auch wichtig, aber als gewöhnliche Sterbliche ist es für uns manchmal schwierig, Mitgefühl hervorzurufen. Deshalb ist Mut entscheidend. Mut setzt sich in Mitgefühl um. Mut rufen wir durch das Chanten von Daimoku hervor. Die Kraft des Glaubens und die Kraft des Buddhismus sind die Quelle, aus der wir Mut schöpfen können.
Mut führt zum Sieg! Feigheit führt zur Niederlage! Das Leben fällt letztlich in die eine oder die andere dieser beiden Bahnen.
Tapfere und kraftvolle Bemühung
Wenn die Verbreitung zum Stillstand kommt, wird jedenfalls der Fortschritt der Soka Gakkai auch enden und Kosen-rufu wird beginnen zurückzufallen, denn nicht vorangehen bedeutet zurückzufallen. Glaube, der durch „tapfere und kraftvolle Bemühung“ gekennzeichnet ist, ist die Tradition der Soka Gakkai.
In seiner Egi Hammon Sho (Interpretationen auf der Grundlage des Gesetzes) zitiert Nichikan Shonin (1665-1726) einen Kommentar zum Lotus-Sutra und spricht über die Bedeutung der einzelnen chinesischen Schriftzeichen, die den Ausdruck „tapfere und kraftvolle Bemühung“ (Jap. yumyo shojin) bilden.
Yu (tapfer) bedeutet mit Mut zu handeln. Es ist in anderen Worten wichtig, daß wir tapfer alle Herausforderungen annehmen, egal was unsere Situation ist und daß wir uns entschließen, unser Bestes zu tun und vorwärtszugehen.
Myo (kraftvoll) bedeutet, unsere Weisheit und unseren Einfallsreichtum bis zum äußersten einzusetzen. Das tun wir, wenn wir aus ganzen Herzen chanten und unsere größtmögliche Weisheit benützen, um einen Weg zu finden, um zum Beispiel unsere Freunde zu überzeugen, den Buddhismus zu praktizieren oder andere am besten zum Weg zum Glück zu führen.
Sho (rein) bedeutet rein und unbeschmutzt. In den Begriffen unserer buddhistischen Praxis bedeutet das wohl, nicht mit Zweifel oder Negativität, sondern vielmehr mit einer positiven Einstellung, die sagt „Ich werde Daimoku chanten!“ „Ich werde mit anderen über den Buddhismus sprechen“ unbeirrbar auf dem Weg zum Glück voranzugehen.
Jin (Anstrengung) bedeutet unermüdlichen Fortschritt. Ständige Bemühungen zu machen, mag einfach erscheinen, aber es ist in Wirklichkeit eine der schwierigsten Herausforderungen. Darum geht es in der Praxis des Buddhismus Nichiren Daishonins.
Herr Makiguchi sagte einmal zu einem jungen Menschen: „Bemühen Sie sich tapfer und kraftvoll! Buddhismus bedeutet zu handeln, es bedeutet, sich eifrig zu bemühen. Ich bin schon alt, aber ich setze dieses Prinzip auch in die Praxis um.“ Er war eine wirklich großartige Persönlichkeit, eine Person, die ungeheure Kraft besaß.
Zuerst und immer müssen wir ‚tapfere und kraftvolle Bemühung’ zu unserem Motto machen.
Ergreifen wir im Monat Juni mutig die Initiative und gehen voll Energie, jugendlicher Kraft und Zuversicht voran. Bitte bemühen Sie sich mit Hoffnung und unerschütterlicher Zuversicht! Es ist manchmal wichtig eine Einstellung freundlicher Rivalität zu haben: „Wir werden uns nicht von dieser Shibu schlagen lassen!“ „Wir werden es noch besser machen als dieses Gebiet!“ Bitte gehen Sie voll Freude und Ausgelassenheit voran und ermutigen Sie sich gegenseitig, während Sie sich bemühen, sich selbst zu verbessern.
Hegen wir auf jeden Fall große Träume, beten wir für sie und handeln wir, um sie zu verwirklichen. Erschaffen wir eine großartige Geschichte, von der jeder stolz sagen kann: „Ich habe gesiegt!“
SGI-Korea wird Kindergarten eröffnen
Heute sind bei uns 30 Vertreter der SGI-Korea, die sich zu einem SGI-Trainingskurs in Tokyo aufhalten. Mein herzlichstes Willkommen an Sie alle! Die SGI-Korea erreicht fortgesetzt wunderbare Entwicklung. Sie hat in der koreanischen Gesellschaft weite Anerkennung und Lob gewonnen und fördert auf bewundernswerte Weise die Bewegung der SGI für Frieden, Kultur und Erziehung auf der Grundlage des Buddhismus.
Die SGI-Korea hat kürzlich Pläne formuliert, einen Kindergarten zu errichten und es wurde ein eigenes Komitee gegründet, das dieses Projekt beaufsichtigen soll. Die Institution wird Haeng Bok (Glück) heißen. Meinen Glückwunsch! Erziehung ist eine heilige Aufgabe für den Aufbau der Zukunft. Ich bete für den ungeheuren Erfolg des Kindergartens.
Lehrer respektieren Studenten
Es freut mich berichten zu können, daß die Soka Universität von Amerika (SUA) einen frischen Wind der Hoffnung auf dem Gebiet der Erziehung durch die ganze Welt schickt.
Die amerikanische Zukunftsforscherin Dr. Hazel Henderson, mit der ich einen Dialog führe, der veröffentlicht werden soll, hat den Campus der SUA in Calabasas besucht und tiefes Verständnis für die Philosophie und die Ziele der Universität zum Ausdruck gebracht.
[Dr. Henderson besuchte die Universität im Dezember 2000, um an der Abschlußzeremonie für die sechste Klasse der Graduate School der SUA teilzunehmen und einen Vortrag zu halten.]
Dr. Henderson bemerkte, daß sie vom Respekt bewegt war, mit dem die Lehrer [an der SUA] ihre Studenten behandeln und sagte, daß sie sich persönlich immer gewünscht habe, auf dem Gebiet der Erziehung diese Art von Respekt zu sehen. Das Erziehungsideal der SUA, Weltbürger und führende Personen, die sich für den Frieden einsetzen zu erziehen, sagte sie, würde auf der Welt mehr denn je benötigt. Das sind die Bemerkungen einer Gelehrten von scharfem Intellekt.
Universitäten, deren Fakultät eine Philosophie des Respekts und der herzlichen Ermutigung für die Studenten praktizieren, werden Wachstum erfahren.
Eine Revolution in der Erziehung beginnt mit einer Revolution in den Erziehern. Wenn wir eine bessere Welt aufbauen wollen, ist es wichtig zu verstehen, daß ohne eine Entwicklung der Lehrer sich auch die Studenten nicht entwickeln werden und daß wenn die Studenten sich nicht entwickeln, es in der Zukunft an fähigen führenden Persönlichkeiten mangeln wird. Deshalb müssen wir einen dramatischen Wandel in der Einstellung und in der Qualität von Erziehern sehen.
Bäume an der SUA pflanzen
Lassen Sie mich von der Entscheidung berichten, auf dem neuen Campus der SUA in Aliso Viejo Bäume zu Ehren der Mitglieder der Soka Gakkai in Japan zu setzen. Bäume pflanzen ist Leben pflanzen. Die Bäume, die zum Andenken auf dem Campus gepflanzt werden, werden den wunderbaren Intellekt und die ruhmreichen Leistungen symbolisieren, die das Leben von Ihnen allen schmücken werden, mit denen ich eine tiefe Verbindung habe. Zum Andenken an die heutige Honbu-Leiterversammlung schlage ich vor, daß ein glückliches Datum festgelegt werden soll, an dem die Bäume an der SUA gepflanzt werden sollen – einer für jede der 47 Präfekturen Japans.
Die ewige Universität des Lebens
Präsident Toda sagte oft: „Die Soka Gakkai ermöglicht den Menschen, die keine ordentliche Erziehung erhalten konnten, ein Leben des größten Glücks zu führen.“
Dinge wie Schulbildung oder die Schule, an der man seinen Abschluß gemacht hat sind in der Welt des Glaubens irrelevant. Was zählt, ist sein ganzes Leben lang richtig den Glauben zu praktizieren und sich aktiv an den Aktivitäten der Gakkai zu beteiligen.
Das letztliche Ziel des Schulbesuchs ist auch, glücklich zu werden. Eine gute Stellung in der Gesellschaft zu erlangen, ist aber nur ein Mittel zum Glück, der Glaube dagegen stellt den direkten Weg zum Glück dar. Er verbindet einen direkt mit diesem Ziel. Die Menschen zum Glück zu führen, ist die Aufgabe der Soka Gakkai.
Ob man diese oder jene Schule besucht hat, ist daher eine unwichtige Frage, wenn man sie vom kosmischen Standpunkt des Buddhismus aus betrachtet. Bitte seien Sie stolz darauf, daß Sie an der ewigen Universität des Lebens studieren, die das höchste Gesetz von Ursache und Wirkung, das mystische Gesetz lehrt, und die den Weg lehrt, ein Leben der absoluten Freiheit zu führen.
Glückwunsch an die Jugend von Kansai
Mitglieder der Jugendabteilung von Kansai! Glückwünsche zu Ihrer triumphalen Generalversammlung! Die Junge-Männer-Abteilung von Kansai hat sich an allen Fronten herausgefordert und einen klingenden Sieg errungen! Großartig! Die Junge-Frauen-Abteilung von Kansai hat auch einen belebenden Triumph erreicht und ihre Zahl stark erweitert. Glückwunsch! Die Studentenabteilung von Kansai wiederum hat eine gewaltige Welle des Dialogs für Frieden und für Verständnis ausgelöst. Glückwünsche zu Ihrem großen Erfolg! Ich lobe die Jugend von Kansai aus ganzem Herzen – eine immer siegreiche, 500.000 Personen starke Kraft, die in Japan und auch auf der ganzen Welt an erster Stelle steht.
Kansai ist stark! Es ist stark, weil es vor Engagement für die Wahrheit und die Gerechtigkeit brennt. Gemeinsam mit mir muß Kansai auch von jetzt an weiterhin stark sein – so stark wie möglich. Kansais Stärke ist Beweis dafür, daß es der Motor von Kosen-rufu in Japan und auf der ganzen Welt ist.
In meinem Dialog mit dem international anerkannten Ökonomen Dr. Lester Thurow [Oktober 1999] haben wir über die Zukunft von Kansai gesprochen, einer Region die sich so sehr liebe. Wir haben unsere gemeinsamen Erwartungen ausgetauscht, daß Kansai im 21. Jahrhundert in Japan der attraktivste Magnet für herausragende Persönlichkeiten auf allen Gebieten werden soll. Wir stimmten auch überein, daß Kansai herzliche Weisheit und frische Vitalität besitzt, ebenso sowie die Leidenschaft, den Weg in ein neues Zeitalter der dynamischen Entwicklung zu öffnen.
Kansai ist eine ewige Hauptstadt der einfachen Menschen, die voll von Kreativität und von Chancen ist.
Ein großes Zeitalter von Kansai
Die Erschaffung einer neuen Geschichte in unserer Bewegung von Kosen-rufu beginnt immer in Kansai. Ich möchte verkünden, daß ein großes Zeitalter von Kansai angebrochen ist.
Jugend von Kansai! Ihre Herzen eins mit meinem, bauen Sie bitte ein hoch aufragendes, immer siegreiches Kansai auf!
Der Name Kansai ruft mir immer die Gesichter vieler meiner lieben Freunde aus der Pionierzeit unserer Bewegung vor Augen. Meine Frau und ich haben kürzlich über diese Freunde gesprochen. Wir bringen auch ständig Gebete zum Andenken an die Personen dar, die verstorben sind. Ich möchte, daß die Namen dieser edlen Gefährten, die so wertvolle Beträge für Kosen-rufu geleistet haben, mit strahlenden Ehren in den Annalen unserer Bewegung für die Nachricht verzeichnet werden. Sie alle sind kostbare, unersetzliche Freunde, die mit mir den Weg des gemeinsamen Kampfes gegangen sind. Ich werde sie nie vergessen.
Die Mitglieder von Kansai sind immer in meinem Herzen. Die Mitglieder von Kansai und ich haben – immer auf der Grundlage der Schriften des Daishonin – über alle Schwierigkeiten und Hindernisse triumphiert, indem wir die Strategie des Lotus-Sutra angewandt haben.
Die Natur der Verfolgung
In einem Brief an Shijo Kingo schreibt der Daishonin:
Der Buddha sagt: „Nach meinem Tod, im späten Tag des Gesetzes, wird das Land von jenen erfüllt sein, die vorgeben, fromm zu sein, indem sie die fünf asketischen Ausübungen[^6] praktizieren so wie Devadatta, Sie werden einen bösen Herrscher überreden, gegen die eine Person von Weisheit vorzugehen. Sie werden sie verfluchen oder schlagen, sie verbannen lassen und sogar versuchen, sie zu töten. Zu jener Zeit wird es im Himmel bedeutungsvolle Veränderungen und seltsame Ereignisse auf der Erde geben wie gewaltige Winde, Hungersnöte und Epidemien, größer als sie je zuvor gesehen wurden, und diese Katastrophen werden Jahr für Jahr andauern. Das Land wird von einem anderen Land angegriffen werden.“[^7]
Das gegenwärtige Zeitalter hat sich genau so entwickelt, wie der Buddha es vorhergesagt hat und Nichiren könnte die Person von Weisheit sein, die der Buddha beschrieben hat. (WND, p. 753)
Das ist eine berühmte Stelle. Sie erklärt anschaulich die Natur der Verfolgungen, die den Daishonin befallen – ein Zustand, der aus der Kollusion zwischen Verschwörern und Personen mit Macht resultierte.
Darüber hinaus sind Herr Makiguchi, Herr Toda und ich selbst – die ersten drei Präsidenten der Soka Gakkai – direkt den Lehren des Daishonin gefolgt und haben die volle Wucht der Verfolgungen getragen, die die Gosho für den Ausübenden des mystischen Gesetzes vorhersagt, wir haben die Mitglieder entschlossen beschützt, die Soka Gakkai vor Schaden bewahrt und den Weg zur weiten Verbreitung des Buddhismus des Daishonin geöffnet. Das möchte ich für die Nachwelt klar sagen.
Mit unerreichter Entschlossenheit
Der Daishonin schreibt in seinem Brief an Shijo Kingo weiter:
Auch wenn einige Menschen mir helfen wollen, ist entweder ihre Entschlossenheit schwach oder sie können ihre Absichten nicht ausführen, obwohl sie fest dazu entschlossen sind. So sind Sie einer der Wenigen, deren Handlungen mit ihrem Willen übereinstimmen. Sie übertreffen andere in Ihrer Entschlossenheit und durch ihre ergebene Unterstützung habe ich überleben können. Der Himmel ist sich dessen sicher bewußt; die Erde weiß gewiß ebenfalls davon. (WND, p. 753)
Wenn ich diese Stelle lese, bin ich sicher, daß der Daishonin Sie alle lobt, die voller Energie Tag und Nacht für Kosen-rufu arbeiten und bereitwillig ihr Leben einsetzen. Himmel und Erde wissen von Ihren unermüdlichen Bemühungen. Ich hoffe, daß Sie immer diesen Stolz und diese Überzeugung haben werden.
Die Entschlossenheit, von der der Daishonin in dieser Stelle spricht, kann man auch Mut nennen. Sieg oder Niederlage wird letztlich vom Mut und von der Einstellung entschieden, die wir als Schüler im entscheidenden Moment zeigen und durch die Geschichte des gemeinsamen Kampfes, den wir mit unserem Mentor schaffen. Das ist der Kernpunkt des Buddhismus des Daishonin und ich möchte, daß unsere Organisation in Kansai immer das größte Beispiel auf diesem Gebiet sein soll. Kansai ist das pulsierende Herz der Soka Gakkai. Ich habe die Mitglieder von Kansai persönlich trainiert und die Organisation von Kansai mit meinen eigenen Händen aufgebaut.
Die Bedeutung des Kampfes gegen das Böse
Der Daishonin schreibt auch:
Egal wie groß die guten Ursachen sind, die man setzt, selbst wenn man das gesamte Lotus-Sutra tausend oder zehntausend Mal rezitiert oder abschreibt oder wenn man den Weg der Erkenntnis der dreitausend Bereiche in einem Lebensmoment erlangt, wenn man versäumt, die Feinde des Lotus-Sutra anzuprangern, wird es unmöglich sein, den Weg zu erlangen. Zur Veranschaulichung – es ist wie bei einer Person in den Diensten des kaiserlichen Hofes. Auch wenn er ein oder zwei Jahrzehnte gedient haben mag, wenn er von jemanden weiß, daß er ein Feind des Kaisers ist, ihn aber weder dem Thron anzeigt, noch ihm gegenüber persönliche Abneigung zeigt, wird aller Verdienst seiner früheren Dienste dadurch negiert und er wird augenblicklich eines Vergehens angeklagt werden. (WND, p. 78)
Das sind sehr strenge Worte. Wer nicht gegen Feinde kämpft, die offensichtlich darauf aus sind, den Fluß von Kosen-rufu zu behindern, wird nicht die Erleuchtung erlangen können, egal wie viel er über den Buddhismus weiß. Die Position und das Prestige, das man in der Gesellschaft genießen mag, können in einem Augenblick zerstört werden, wie ein auf Sand gebautes Schloß.
Mit dieser Stelle tief in meinem Herzen bin ich alleine an vorderster Front gestanden und habe alle Angriffe auf mich genommen, während ich gleichzeitig für die Gerechtigkeit gesprochen und das Falsche bekämpft habe. Wenn wir Unrecht ignorieren, wird es schließlich überhand nehmen und unzähligen Menschen Unglück bringen, und diejenigen, die darunter leiden werden, sind die zukünftigen Generationen. Ich rufe Sie alle auf, Unrecht und Übeltaten nicht zu ignorieren, sondern mit Mut energisch gegen sie zu kämpfen.
Friede ist nicht Worte, sondern Taten
In der heutigen Versammlung sind auch Mitglieder der SGI aus der Elfenbeinküste in Afrika, dem Kontinent des 21. Jahrhunderts. Sie sind eine Gruppe von zehn herausragenden Anführern von Kosen-rufu, angeführt vom Generaldirektor der SGI-Elfenbeinküste André Déazon. Danke, daß Sie so weit gereist sind, um hier zu sein.
Die Elfenbeinküste ist ein wunderschönes Land an der Westküste Afrikas, das auf der ganzen Welt für seine Tradition der Toleranz bekannt ist. Seitdem es im Jahr 1960 die Unabhängigkeit erlangt hat, hat es bemerkenswertes Wachstum erzielt. Die Elfenbeinküste kann auch auf die größte Anzahl von SGI-Mitgliedern in Afrika verweisen.
Dr. Félix-Houphouët-Biogny (1905?-93), der Gründervater und erste Präsident der Elfenbeinküste, hat die folgende berühmte Erklärung an die Welt gerichtet: „Friede ist nicht Worte, sondern Taten.“[^8] Der Buddhismus ist auch Tat. Mit der großen humanistischen Philosophie des Buddhismus haben unsere edlen Gefährten aus der Elfenbeinküste Taten gesetzt, um für den Frieden und den Wohlstand von Afrika einen Beitrag zur Gesellschaft zu leisten. Sie haben einen großartigen Weg von Kosen-rufu geöffnet. Ich möchte ihnen für ihre Bemühungen aus ganzem Herzen Beifall spenden. Ich habe schon lange gesagt, daß das 21. Jahrhundert das Jahrhundert Afrikas sein wird. Die Fortschritte der Elfenbeinküste sind wirklich wunderbar.
Tiefer Respekt vor Frauen
Der 10. Juni ist der Tag der Frauenabteilung. Meine herzlichsten Glückwünsche an die Mitglieder der Frauenabteilung!
Her Makiguchi und Herr Toda glaubten und erwarteten gemeinsam, daß Kosen-rufu durch die Bemühungen der Frauen bestimmt werden würde, die sich für die Sache der Wahrheit und der Gerechtigkeit einsetzen. Nichiren Daishonin hatte auch tiefsten Respekt für seine weiblichen Anhänger und zeigte ihnen gegenüber äußerste Rücksicht und Anteilnahme.
Mitglieder der Frauenabteilung, der ersten Versammlung von Frauen auf der Welt, bitte gehen Sie in Ihren Aktivitäten voran und erreichen Sie noch größeres Glück und noch größeren Sieg.
Wahres Glück liegt in einem Leben des Guten
Lassen Sie mich Ihnen einige Worte der Weisheit herausragender Denker der Welt mitgeben.
Tolstoi sagte: „Wahres Glück liegt in Ihrer Hand. Es folgt einem Leben des Guten wie ein Schatten seinem Objekt folgt.“[^9]
Das Glück liegt in anderen Worten nicht irgendwo außerhalb von uns, es liegt in uns. Es ist nicht etwas, das von irgendeinem Ort zu uns kommt, es ist etwas, das wir selbst aufbauen müssen. Ich möchte, daß Sie tief über diese Worte nachdenken.
Dr. Martin Luther King sagte: „Vernunft ohne die reinigende Kraft des Glaubens kann sich nie von Verzerrungen und Rationalisierungen befreien.“[^10]
Sich nur auf intellektuelle Vernunft zu verlassen, führt zum Stillstand. Ohne Glauben können wir kein wahres Glück erlangen.
Madame Deng Yingchao, die Mutter des chinesischen Volkes und die Ehefrau des chinesischen Premierministers Zhou Enlai, drückte ihre Entschlossenheit während des aufreibenden Langen Marsches von 1934 bis 1935 aus: „Was jetzt am wichtigsten ist, ist geistig nicht besiegt zu werden, Mut hervorzurufen und unsere Einheit zu stärken, indem wir alle ermutigen.“[^11]
Das Geheimnis eines erfolgreichen Kampfes ist sich nicht geistig besiegen zu lassen. Für uns bedeutet das Glauben. Wenn wir im Glauben nicht besiegt werden, können wir alles erreichen. Gruppen und Gemeinschaften, die Mut und Einheit besitzen, sind stark, sie sind unbesiegbar.
Die Dummheit der Eifersucht
An Ch’angho, der Held der koreanischen Unabhängigkeit, den ich vorher erwähnt habe, sagte zur Jugend: „Alles auf der Welt ist das Produkt von Stärke. Mit kleiner Kraft erreicht man kleine Dinge, mit großer Kraft gewaltige Dinge und ohne Kraft kann man nichts erreichen.“
Ich schließe mich ihm ich diesem Aufruf an die Jugend an: Bitte entwickeln Sie Kraft als menschliche Wesen!
Der bekannte koreanische Dichter und Unabhängigkeitskämpfer, Han Yongun (1879-1944) schrieb:
Auf der Welt gibt es viel Verleumdung und nicht wenig Eifersucht
Machen Sie sich keine Gedanken, wenn die Reißzähne der Verleumdung und der Eifersucht sich gegen Sie wenden
Wer Verleumdung liebt, wendet sich sogar gegen die schwarzen Flecken auf der Sonne [um an ihr etwas aussetzen zu können]
Sie verleumden Sie vielleicht dafür, daß sie an Ihnen nichts zu verleumden finden.
Sich bereits vorgenommen zu haben, kritisch zu sein – das ist das Kennzeichen von Menschen, die andere gerne verleumden. Solche Menschen sind immer auf der Suche nach Dingen, an denen sie etwas aussetzen können. Hinter ihrem Verhalten steht Neid. Letztlich werden sie Sie sogar dafür kritisieren, daß es nichts gibt, was sie an Ihnen kritisieren können. Ein solches Verhalten ist ganz klar ein Zeichen von krankhafter Eifersucht. Wir dürfen uns von den Worten solcher dummer Menschen nicht beeinflussen lassen. Gehen wir feierlich voran, egal was man über uns sagen mag.
Das Zeitalter von Korea
Meine tiefste Anerkennung an unsere koreanischen Mitglieder, die heute hier sind. Bitte richten Sie allen Mitgliedern zu Hause meine besten Grüße aus, wenn Sie nach Hause zurückkommen.
Heute (31. Mai) ist der Beginn der Fußball-WM, die gemeinsam von Südkorea und Japan veranstaltet wird.
Das Zeitalter Koreas ist endlich gekommen. Im Lauf der Geschichte ist Korea ein großer kultureller Wohltäter Japans gewesen, und nur indem wir Korea aufrichtig respektieren und in einem Geist der Gemeinsamkeit zusammenarbeiten, wird Japan auf dem richtigen Weg in eine strahlende Zukunft gehen.
Danke, daß Sie mich so offen und informell wie bei einem Familientreffen und so lange Zeit haben sprechen lassen.
An die Mitglieder von Kansai: Ich zähle auf Sie, daß Sie ihren beispielhaften Fortschritt fortsetzen.
An alle Mitglieder in ganz Japan: Bitte tun Sie dort, wo Sie ihre Aufgabe erfüllen, Ihr Bestes für Kosen-rufu.
Ich bete für Ihre Gesundheit, Ihr Glück und Ihren Erfolg. Geben Sie bitte auf sich acht.
[^1]: Walt Whitman, Vorwort zur ersten Ausgabe der Grashalme in Complete Peotry and Collected Prose, hg. von Justin Kaplan, New York, The Library of America, 1982, p. 17.
[^2]: Walt Whitman, Specimen Days in Complete Proese Works, Boston, Small, Maynard & Co., 1907, p.1
[^3]: Leo Tolstoi: A Calendar of Wisdom, übers. v, Peter Sekirin, New York, Scribner, 1997, p. 276.
[^4]: Toda, Josei: Toda Josei Zenshu (Gesammelte Werke von Josei Toda), Tokyo, Seikyo Shimbunsha 1983, Bd. 3, p. 98.
[^5]: op. cit, Bd. 1, p. 302.
[^6]: Fünf asketische Ausübungen bezieht sich auf die fünf Gebote des Hinayana-Buddhismus: abgelegte Lumpen zu tragen, um Almosen zu betteln, nur eine Mahlzeit pro Tag zu sich zu nehmen, immer unter freiem Himmel zu leben und süße, saure, bittere, scharfe und salzige Nahrung zu meiden
[^7]: Eine Zusammenfassung des zehnten Bandes des Schutz-Sutra (Jap. Shugo kyo)
[^8]: Sekai Shuho (Wochenschrift Die Welt), 10. April 1984, p. 31.
[^9]: Aus dem Japanischen. Leo Tolstoi, 19. Dezember, Ichinichi Issho Jinsei Dokuhon - Jugatsu-Junigatsu (Täglicher Kalender des Lebens - Oktober bis Dezember), aus dem Russischen von Hisaichiro Hara. Tokyo Shakai Shiso-sha 1967, p. 112.
[^10]: Martin Luther King Jr.; Pilgrimage to Nonviolence. Strengt to Love. New York, Harper & Row 1963, p. 136.
[^11]: Aus dem Japanischen. Kazuteru Saionji, Tou Eisho Tsuma toshite, Doshi toshite (Deng Yingchao als Frau, als Genossin) Tokyo, Ushio Shuppansha 1999, p. 126.
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